高从诲

高从诲

中文名:
高从诲
国籍:
南平
民族:
汉族
人物简介:

高从诲(891年—948年),字遵圣 ,南平武信王高季兴长子 ,五代十国时期南平国第二任君主。高从诲初仕后梁。高季兴建立南平国后,任命其为马步军都指挥使、行军司马等。天成三年(929年),高季兴去世,高从诲继位。乾祐元年(948年),高从诲去世,时年五十八岁,谥号文献王,其子高保融继位。

高从诲性情通达,亲近和礼敬贤士,任用贤臣如梁震、孙光宪等人,省简刑罚,减轻赋税,使南平国境内得以安定。由于高从诲掠夺各地进献给中原政权的物品,而且还贪图各国赏赐,四处称臣,因此受到各国鄙视,称其为“高赖子”或“高无赖”。

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中文名
高从诲
国籍
南平
民族
汉族
出生日期
891年
逝世日期
948年
职业
君主
在位时间
929年―948年
谥号
文献王

人物生平

早年经历

高从诲,字遵圣 ,是南平武信王高季兴的长子。 高从诲初仕后梁,担任供奉官,后来历任殿前控鹤都头、鞍辔库副使、左军巡使、如京使、左千牛大将军、荆南牙内都指挥使、濠州刺史、归州刺史、检校太傅。高季兴将要反叛自立时,高从诲哭着直言规劝高季兴,但高季兴没有听从。 高季兴建立南平国之后,任命高从诲为马步军都指挥使、行军司马 、忠义节度使、同平章事。

继承王位

后唐天成三年(928年)十二月,高季兴得病卧床,命令其子高从诲暂管军府事务。同年十二月十五日,高季兴去世,高从诲继任其位。高季兴在位末期时,曾与后唐决裂 ,并向吴国称臣。高从诲继位后,南吴任命他为荆南节度使,兼任侍中。 

称臣后唐

高从诲继位之后,对他的左右僚佐们说:“唐近而吴远,舍弃唐而臣服吴,这不是好方法。”于是就通过楚王马殷向后唐谢罪。并同时给山南东道节度使安元信写信,请求他上奏给后唐皇帝李嗣源,愿意重新称臣纳贡。天成四年(929年)五月二十八日,安元信把高从诲信的内容告诉李嗣源,李嗣源答应其请求。 六月二十三日,高从诲自称前荆南行军司马、归州刺史,派押衙刘知谦上表请求归附后唐,并进献赎罪银三千两。 七月十七日,李嗣源任命高从诲为荆南节度使,兼任侍中。 

后唐长兴元年(930年)三月,高从诲派使者奉呈表章来到吴国,表示高氏祖坟在北方,害怕遭后唐朝廷所讨伐,那时吴军会来不及援助他,因此,谢绝吴国对他的笼络。吴国便派兵进攻南平,没有能攻下来。 

长兴三年(932年),后唐封高从诲为勃海王 ,加任加检校太尉。 

后唐应顺元年(934年),后唐封高从诲为南平王。 

后唐清泰年间(934年—936年),后唐加任高从诲为检校太尉。 

安定辖境

高从诲性情通达,亲近和礼敬贤士,委任大臣梁震,把他作为兄长看待;梁震常常称呼高从诲为郎君。而楚王马希范喜爱奢侈糜费,和他游乐谈笑的人都夸赞他的盛况。高从诲对僚佐说:“像马王那样可以称得上是大丈夫了。”孙光宪回答他说:“天子和诸侯,礼节上是有差别的。他一个乳臭未干的小儿,骄纵奢侈越糜费,取得快意于一时,不作长远的思虑,不知哪天便要危亡,有什么可以羡慕的啊?”高从诲愣怔之后而觉悟,说:“先生的话是对的。”之后,高从诲对梁震说:“我自己感到平生所受的奉养本来就已经过份了。”于是舍弃好玩喜爱的东西,用阅读经史作为自己的乐事,省简刑罚,减轻赋税,南平辖境之内,得以安定。 

梁震说:“先王高季兴待我如同布衣之交一样,把嗣王托付给我。现在嗣王能够自立,可以不使先王遗业坠落。我已年老,不再能侍奉嗣王。”于是坚决请求告退家居。高从诲留不住他,便替他在土洲建筑房子。梁震披着鹤氅,自称荆台隐士,每当到王府去谒见,骑着黄牛直到听事的大厅。高从诲时常到他家里去看望他,一年四季的赏赐极为丰厚。从此,高从诲把政务全部托付给孙光宪处理。 

无赖君主

后晋天福元年(936年),高从诲遣派使者送信给吴国权臣徐知诰(李昪),劝他登基称帝。 后来,后晋加任高从诲为守中书令。 

后汉天福十二年(947年),高从诲派使者向契丹进贡,契丹派使者赐给他马匹。高从诲也派使者到河东,劝刘知远登基称帝。 同年,高从诲听说杜重威背叛,就出动水军几千人袭击襄州。山东南道节度使安审琦将他击退。高从诲又侵犯郢州,被郢州刺史尹实打得大败。于是断绝与后汉的关系,依附于南唐、后蜀。 

南平国地域狭窄,兵力薄弱,但因位处交通要道,每年各地区向中原政权的进贡,只要经过南平,高季兴、高从诲父子就会截留使者,掠夺财物。等到对方加以谴责或派兵讨伐,他们不得已才把财物送还,竟不感到羞愧。后来,后唐、后晋、契丹、后汉更替占据中原,南汉、闽国、吴国、后蜀都称帝,高从诲贪图各国的赏赐,就四处称臣。各国都鄙视他,称他为“高赖子”或“高无赖”。 

因病去世

后汉乾祐元年(948年)十月,高从诲卧床病重,任命其子节度副使高保融兼领内外兵事务。同年十月二十八日,高从诲去世,时年五十八岁,追赠尚书令,谥号文献王 ,其子高保融继位。 

历史评价

司马光《资治通鉴》:“高从诲,性明达,亲礼贤士。” 

史籍记载

《新五代史·卷六十九·南平世家第九》 

《旧五代史·卷一百三十三·世袭列传二》 

《资治通鉴》卷二百七十一至卷二百七十六

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