核心提示:先拿晋惠帝来说事,这位糊涂皇帝最知名的话,是一句浑话。好多老百姓都饿死了,这位领导提了个建议:“为什么不吃肉丸子呢?”这句话最大的罪过是不知民间疾苦;最值得肯定的地方是他很关心挨饿的百姓。他不知道肉和百姓常吃的粗粮比起来,哪个更珍贵,但他却是希望不要饿死人的。
唐朝诗人李绅,一篇大作“锄禾日当午”,至今还是孩子们“忆苦思甜”教育的最佳范本。
可这位谆谆教导别人“粒粒皆辛苦”的人,公然引领纸醉金迷的生活,晚年在家摆下盛宴款待刘禹锡,并在席间派出美貌歌女劝酒。刘禹锡不无感慨“司空见惯浑闲事,断尽江南刺史肠”——喝酒玩女人,司空大人是家常便饭了,我这个落魄的刺史看了,人比人气死人啊。
本文摘自:《广州日报》2010年12月1日第AII7版,作者:曹苏宁,原题:《晋惠帝 人傻却有人情味》
600年前的一天,朱皇帝很生气,命人把孟子的牌位从全国的文庙里赶出去,把《孟子》划为禁书。老孟一直被认为是孔圣人最好的接班人,怎么就这样了呢?别急着辩解,祸从口出啊。死人张不了口了,但你写过书啊。“君之视臣如犬马,则臣视君如国人”,这话是不是你说的?“君之视臣如草芥,则臣视君如寇仇”,也是你说的吧?大逆不道啊!早该下锦衣卫狱了。
司空见惯浑闲事
朱皇帝觉得孟子说得不对,他不能理解,当你的“臣”经常都处在被侮辱、被损害、被猜疑、被监视的状态下时,大多数人,对你自然不会有什么发自肺腑的爱戴,而只有发自内心的恐惧。满怀恐惧的人,是做不好事情的。
对于一个被管理者来说,也许不奢望每个管理者总是英明神武,但起码对方要有点人情味,能够给予你人的尊重,能够用对待人的方式使用你。
先拿晋惠帝来说事,这位糊涂皇帝最知名的话,是一句浑话。好多老百姓都饿死了,这位领导提了个建议:“为什么不吃肉丸子呢?”这句话最大的罪过是不知民间疾苦;最值得肯定的地方是他很关心挨饿的百姓。他不知道肉和百姓常吃的粗粮比起来,哪个更珍贵,但他却是希望不要饿死人的。
唐朝诗人李绅,一篇大作“锄禾日当午”,至今还是孩子们“忆苦思甜”教育的最佳范本。
可这位谆谆教导别人“粒粒皆辛苦”的人,公然引领纸醉金迷的生活,晚年在家摆下盛宴款待刘禹锡,并在席间派出美貌歌女劝酒。刘禹锡不无感慨“司空见惯浑闲事,断尽江南刺史肠”——喝酒玩女人,司空大人是家常便饭了,我这个落魄的刺史看了,人比人气死人啊。
晋惠帝是傻子,但他至少知道,人饿了,要给他吃。该吃粗粮还是吃肉糜,他就搞不清楚了。
晋惠帝一生无数次被政变者从睡梦中叫醒,被逼着、哄着以他至高无上的名义发布命令,处死了他的外公、叔祖、弟弟、儿子、老婆,那不是他的错。但他对为保护自己而死的人,却充满了不舍和伤感,这事,他一点也不糊涂。
晋惠帝。(来源:资料图)
晋惠帝善待周边人
东海王司马越劫持他讨伐成都王司马颖,却被打得落荒而逃,惠帝脸上挨了一刀,身上也中了三箭,左右的人差不多都逃光了,只剩下一个侍中嵇绍,爬到惠帝乘的车上,用身体保护他。乱兵把嵇绍拖下来乱砍,惠帝急得大喊:这是忠臣,不要杀。嵇绍被砍死,血溅到惠帝的衣服上。身边的人要给他洗衣服,他说:这是嵇侍中的血,不要洗。
不要杀、不要洗,身为“大傻”的晋惠帝,能说的,只有这些。晋惠帝是失败的,他什么也做不了主,就连衣服上嵇侍中的血,八成最后都被洗干净了。但那些大权在手的管理者们,在想杀谁就杀谁、想治谁就治谁的时候,又有几个想到过“不要杀”呢?
“何不食肉糜”的出处:
及居大位,政出群下,纲纪大坏,货赂公行,势位之家,以贵陵物,忠贤路绝,谗邪得志,更相荐举,天下谓之互市焉。………及天下荒乱,百姓饿死,帝曰:“何不食肉糜?”其蒙蔽皆此类也。
《晋书·惠帝纪》
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