以字行,原当涂霍里人,史学家。对中国古典哲学、文学很有研究。所著《庄子补注》4卷414条,人称“解庄自郭氏以下殆无有善于此者”。《老子集解》2卷,以老子传本颇有异同而校核是非。其对老庄之研究,颇受国内外一些研究学者的钦佩。
清末附生,后于日本明治大学毕业,授法学士。宣统三年(1911)后,先后任镇江审判厅推事,清河、吴县地方审判厅厅长。民国3年(1914)考取知事,历任海门县、江浦县、崇明县知县。任职期间,曾创设贫儿教养院、平民工厂,修治水利,革除钱粮积弊,频有善举。奚侗于辛亥革命时期在上海加入进步文学团体——南社,曾在《南社丛刻》、《南社湘集》中发表诗作多篇。其诗大都语言古朴,风格清新。孙中山二次讨袁失败,北洋军人,奚侗被迫隐避5年之久。民国7年(1918)秋重游南京,作《九月登北极阁》云:“野气苍凉秋山瘦,山灵憔悴劫灰多。
“五年抗迹欺云壑,何处高翔避蔚罗”,感慨良多。抗战初,日本侵略军对南
京大轰炸,奚侗举家避难故乡。民国28年携家返宁,严词拒绝伪政府要其出山从政的邀请,守身如玉。奚侗一生淡泊名利,以买书、读书、写书为乐。他对中国古典哲学、文学很有研究。所著《庄子补注》4卷414条,成于民国6年(1917),凡所诠次,校论疑议,折衷一是,人称“解庄自郭氏以下殆无有善于此者”。民国14年刊行于世的《老子集解》2卷,以老子传本颇有异同而校核是非。其对老庄之研究,颇受国内外一些研究学者的钦佩。奚侗还曾于民国22年受聘当涂修志局,参与编辑《当涂县志》。奚侗为人正直,热心公益,尤爱植树,所得薪俸除购线装古书外,多用来栽植松树,将其在松树林中建造的居室命名为“五十万松草堂”,有绿化家乡的意向。民国28年(1939),在晨读时因脑溢血复发而猝逝,葬于今马鞍山市霍里镇新庄行政村庙资岘附近。
说起诗帝,我们首先会想到的就是“李杜诗篇万口传”,在这句话中的李杜分别讲的是我国盛唐时期的诗仙李白和晚唐时期的诗圣杜甫,今天小编要为大家介绍的便是用诗歌来描写历史的诗圣杜甫。诗仙李白和诗圣杜甫最大详情>>
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