胡瑗(993-1059),字翼之,泰州如皋(今江苏如皋)人,一作泰州海陵(今江苏泰州)人,远祖世居安定(今甘肃泾川以北),学者习称其为安定先生。北宋儒家学者,经学家、教育家,与孙复、石介一起被后人合称为'宋初三先生'。
胡瑗自幼专意儒家经典的学习,'七岁善属文,十三通五经,即以圣贤自期许'(《宋元学案》卷一《安定学案》)。以后据说又上泰山苦读十年不归,收到家信见上有'平安'两字,即投涧中不复展读,恐家事乱其读书心志(参见《安定言行录·规范》)。屡次科举不中,绝意科场,在吴中以教书谋生。宋仁宗景祜元年(1034),范仲淹迁知苏州,创建了'苏学',聘胡瑗任教授。景祜二年(1035),范仲淹荐其考较朝廷乐制,由布衣超拜为校书郎。宝元三年(1040),范仲淹出任陕西抚副使,举胡瑗为丹州军事推官,迁保宁军节度推官。庆历二年(1042),应滕宗谅之邀出掌湖州府学。在湖州九年,教学有方,其所订学规为朝廷取为太学法。皇祜二年(1052)起,出任太学子直讲,后兼天章阁侍讲、太子中允,又任学政,负责'管勾太学',后封为太常博士。胡瑗是宋代著名的教育家,在长期教学实践中形成了一套严格的学规和行之有效的教学方法。他在湖州学府创'经义'和'治事'二斋,因材施教,提出了'明体达用'的教育宗旨。其弟子遍布朝野,其中最出名的当推北宋理学大师程颐。胡瑗是宋代'师道'确立首出的代表人物,宋末黄震说:'师道之废、正学不明久矣!宋兴八十年,安定胡先生,泰山孙先生,徂徕石先生,始以其学教授,而安定之徒最盛,继而伊洛之学兴矣。'(《黄氏日钞》卷四十五《读诸儒书》)
胡瑗以经学闻名当世,他博通五经,其中尤长于《易》学,今存有其弟子倪天隐整理的《周易口义》十二卷。胡瑗《易》学为宋代《易》学中'义理'一派的开创者,他不论《易》之'互体','于象数扫除略尽'(参见陈振孙《直斋书录解题》'《周易口义》条')。清四库馆臣评论其书,曰:'在宋时固以义理说《易》之宗也。'(《四库全书总目提要·<周易口义)提要》)
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