阿昌族不仅善于制作闻名的阿昌刀，还善于精心制作各族妇女喜爱的银饰品，其种类有银镯头、银项圈、银纽扣、银泡花、银耳环、银戒指、银腰链、银刀壳、银刀把等，共有30多个品种。加工银饰品的方法分为“板件”和详情>>
2016-08-10 15:09:12
怒江大峡谷及其两岸的碧罗雪山、高黎贡山层峦叠嶂、危岩耸立、悬崖陡峭，谷中水流湍急、汹涌澎湃。自古以来，这里的交通就十分不便，正所谓“岩羊无路走，猴子也发愁”。整个怒江只有几处水势稍缓的渡口可以用木船摆详情>>
2016-08-10 15:09:12
“怒人居山巅”，“覆竹为屋，编竹为垣”，这是古人对怒族居住生活的描述。怒族的房屋为干栏式，多依山而建，主要分木板房和竹篾房两种。而福贡怒族都住竹篾房。 这种房子较为矮小，多用竹详情>>
2016-08-10 15:09:11
阿昌族刀，在云南德宠傣族景颇族自治州是远近有名的。它的主要产地是阿昌族聚居的陇川县户撒公社，所以又秒为“户撒刀”。据称这种刀“炼极精纯、柔可绕指，剁铁如泥”。户撒坝各寨以一种刀各而著称。如来福寨的黑长详情>>
2016-08-10 15:09:11
俄罗斯族的送冬节：谢肉节谢肉节，又称“送冬节”，新疆等地俄罗斯的传统见时节日。时间由原来每年的公历2月底或3月初改定为大斋(东正教的斋戒日期在复活节之前7周开始，无固定日期，一般不得早于每年的3月22详情>>
2016-08-10 08:50:00
塔吉克族群众过去普遍信仰伊斯兰教。伊斯兰教的伊斯玛仪勒教派在新疆地区只有塔吉克一个民族信仰过。这个教派也流行于印度、阿富汗、巴基斯坦等国家(其中在阿富汗流行最广，势力最大。)各地伊斯玛仪勒教派都有共同详情>>
2016-08-10 08:50:00
也许是与俄罗斯特殊的政治地缘、多民族有关，和多数欧洲国家不同，俄罗斯有属于本民族并明显区别于其他欧洲国家的民族服饰，相应的，俄罗斯也有自己的服饰礼仪。去俄罗斯旅游的人会注意到，在俄罗斯民间，已婚妇女必详情>>
2016-08-10 08:50:00
(一)族称“塔吉克”是本民族的自称，“塔吉克”这一名称的意义，史无明文。据民间传说，其意是“王冠”。如果它是由一个原始部落名称演变而来，很可能是一个图腾名称。世界上许多古代部落都是以本部落所崇拜的图腾详情>>
2016-08-10 08:50:00
由于俄罗斯独特的气候和地理位置，并非每款时装都适合。因此，这就决定了俄罗斯人在取世界之“精华”之外，必然完整地保存着适应本民族特点的服饰。自古以来，俄罗斯就形成了自己民族所喜爱的传统服装，多少年来，民详情>>
2016-08-10 08:50:00
圣诞节也是我国俄罗斯族人的一个盛大的宗教节日，是为了耶稣的诞生而庆祝的节日。俄罗斯人的圣诞节在每年俄历的1月7日举行，圣诞节的前一天，即1月6日被称为圣诞前夜，西方称为平安夜。在俄罗斯圣诞前夜教徒要全详情>>
2016-08-10 08:49:59
公元前2世纪、张骞出使西域，西汉王朝始设西域都护管辖。塔什库尔干地区属于交通要道，“丝绸之路”的咽喉。塔吉克族先民在东西方文化交流中受到熏陶，并发展自己。公元2-3世纪，在塔什库尔干一带出现了朅盘陀国详情>>
2016-08-10 08:49:59
“蹬窝罗”主要流传于德宏傣族景颇族自治州梁河县的关漳、弄丘、弄别、丙界、永合、横格、勐科、别董、弯中、英傣等阿昌族村寨及保山地区腾冲县新华乡的梅子坪、中心大坡等地。主要在每年农历正月初四日“窝罗节”中详情>>
2016-08-09 15:15:19
阿昌族大部分聚居在云南德宏傣族景颇族自治州的陇川、潞西等县。有自已的语言但没有文字。由于长期和汉、傣族杂居，大多数阿昌人兼通汉语和傣语，使用汉文。阿昌族喜爱歌舞，喜爱唱山歌，每逢节日都有歌舞等娱乐活动详情>>
2016-08-09 15:15:19
户撒、腊撒地区的阿昌族普通信仰小乘佛教。小乘佛教只求自我解脱，自我超生，是一种比较原始的佛教，是与"普渡众生"的大乘佛教相对而称的。 户腊撒地区的阿昌族因详情>>
2016-08-09 15:15:19
新疆塔什库尔干河的东面, 环绕阿甫拉斯亚夫和乌依干沙尔两座山、一直延伸到艾介克和吐格兰地区的荒原之间, 有一条古渠的遗迹。人们都称它为帕尔哈德渠。关於这个渠的来历, 在塔吉克人民中流传着这样一个优详情>>
2016-08-09 15:15:18
祖先崇拜是阿昌族原始宗教信仰的内容之一，在许多阿昌人家，家堂上设有供台，放着香烛、供品供奉墙上挂着的祖宗牌位和"天地国亲师"以及灶君。他们认为祖先有三个魂，一个魂留在家里，设家堂供详情>>
2016-08-09 15:15:18
方圆几公里的扁担、毛驴车都从帕米尔吻泉里打水，蜘蛛网状的打水之路就成了诗意盎然的接吻之路。在这条打水路上，随便哪一段的哪个时刻，只要打水的人们碰头，就有挑着泉水担子亲吻的大戏可看。这一行花枝招展的人，详情>>
2016-08-09 09:04:02
塔吉克女郎挑着泉水担子行亲吻礼，亲吻时不丢水担子。4000多年来年年这样，天天这样。没有哪个塔吉克人把这当文化。可是，我站在厚实、开阔的帕米尔土地上判断，塔吉克女郎在泉水边上的亲吻礼，是太阳底下最美丽详情>>
2016-08-09 09:04:02
春节期间，阿昌族村寨除立秋千外，还玩春灯。阿昌族玩春灯的历史据传已有数百年了，但由于阿昌族没有文字，所以确切的年代谁也说不清楚。阿昌族玩春灯的来历，主要是与他们的宗教信仰有关。他们认为灯有“灯神”，“详情>>
2016-08-09 09:03:51
阿昌族的乐器主要有葫芦箫、三月箫、铜口弦、三弦、象脚鼓、铓锣等。葫芦箫是用葫芦连接三根竹管制成的，它有7个音，音量小，音调低缓圆润，一般晚上用。三月箫用一根竹管制成，也有7个音，它的音量大，音色细亮，详情>>
2016-08-09 09:03:50
“青龙白象舞”是阿昌族“会街节”期间表演的舞蹈之一。“会街”原是小乘佛教迎接“过达玛”菩萨的仪式，现已完全演变为庆祝丰收的节日，主要流传于德宏傣族景颇族自治州陇川县户撒乡的阿昌族居住区。每年的农历九月详情>>
2016-08-09 09:03:50
阿昌族的服饰简洁、朴素、美观。男子多穿蓝色、白色或黑色的对襟上衣、黑色长裤，裤脚短而宽。小伙子喜缠白色包头，婚后则改换黑色包头。 有些中老年人还喜欢戴毡帽。青壮年打包头时总要详情>>
2016-08-08 15:02:20
会街，阿昌话叫“熬露”，每年农历八九月间举行，是迎接佛祖返回人间的日子。传说佛祖“个打马”(释迦牟尼)为母亲上天念经三日(相当于地上三月)返回人间时，佛光普照，青龙白象呈祥。阿昌会街必耍青龙白象，即源详情>>
2016-08-08 15:02:20
据阿昌族创世史诗传说，开天劈地的遮帕麻和遮米麻是阿昌人的祖先。遮帕麻编好了天，撕下左边的乳房造了太阳，撕下右边的乳房造了月亮;遮米麻扯下喉结当梳子，拔下腮边的胡须做经线，扯掉下巴的胡须做纬线，织好了大详情>>
2016-08-08 15:02:20
阿露窝乐活动一般以村寨为单位举行。首先是选神树。全寨男女老少要到山上选一棵标直的栗树作为神树，由德高望重的老人主持祭祀以后，才将该树砍下，不能肩扛，而是用无数条绳子拴着树身，由全体参加人员拖到寨子，逢详情>>
2016-08-08 15:02:20
