邵雍(1011~1077),字尧夫,自号安乐先生,谥康节。其先江北范阳人,幼随其父迁共城(今河南辉县),隐居于苏门山百源之上,故又称百源先生。北宋哲学家,理学的代表人物之--,创立北宋象数先天之学。
邵雍一生不仕,屡受朝廷召而不赴。晚年定居洛阳,与司马光、富弼、吕公著、二程兄弟等一时名流过从甚密。反对王安石熙宁新法。好《易》学,从李之才受《河图》、《洛书》及象数之学,据《易传》关于八卦形成之解释,参以道教思想,建立起一套宇宙图式和学说体系,称之为先天象数学。邵雍认为,宇宙本原是太极,万物皆由太极演化而成,太极一也,不动;生二,二则神也。神生数,数生象,象生器(《皇极经世·观物外篇》)。太极是永恒不变的,万事万物就是依先天图而循环消长。认为宇宙和历史都按照既定的阶段循环变化,以至于无穷。这个既定的规律就是元、会、运、世的循环,他根据--年十二月,一月三·十日,一日十二时辰,--。b寸辰三十分的数字来规定一元的时间及其变化:三十年为一世,十二世为一运,三十运为一会,十二会为一元。一元代表自然史的一次生灭。人类历史则按皇、帝、王、霸或道、德、功、力四个时期逐步退化:三皇之世,'以道化民;五帝之世,以德教民;三王之世,以功劝民;五霸之世,以力率民(参见《皇极经世·观物内篇》)。邵雍的象数之学虽是唯心主义的,但据近人研究认为,他提出的卦序与卦位图是符合数学原则的,甚至经得起二进制数学的检验。传邵雍之学的有王豫、邵伯温、张岷、张行成、祝泌等人。
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