圣经与饮酒

在西方经典中，《圣经》流传最广，据1981年统计，已被译成275种文字，1710种版本。《圣经》又被称为《新旧约全书》，是基督教的经典，又是读者最多的世界经典名著。?西方人读《圣经》比中国人读《论语》还要认真。《圣经》构成了西方社会的思想基础，影响着西方人的思维方式、行为准则、价值观念和社会结构。《圣经》又为西方乃至世界文学留下了永无穷尽的文辞、主题、神灵和灵魂。它也是我们了解西方文明最重要的窗口。《圣经》分为旧约、新约两大部分，旧约三十九卷，新约二十七卷。“约”指上帝和人所立的契约。“旧约”指上帝和他的选民---以色列人，原来立的约。后因以色列人背约犯罪，上帝又赐下独生爱子为救世人而受死流血，和世人重新立约，故称原定约为“旧约”，重定的约为“新约”。新、旧约共计66卷，其中在45卷，共166处提到了酒。所议之深，论述之精，影响广大，绝无仅有。《圣经》给笔者印象最深的有四点：?一是，在“新约”约翰福音第二章记载的耶酥以水变酒。他变的酒还是结婚的喜酒、最好的酒，共六大石缸、六百公斤。这是耶酥作为上帝的儿子来到人世间所行的第一个奇迹。“以水变酒”的故事寓意是指人生的改变，人的一生若没有信仰和追求，就像淡而无味的水。人生只有具备了纯正的信仰和美好追求，才能酿成馨香无比的美酒。?二是，在《圣经》提摩太前书第五章第二十三节中，因信仰被囚禁在狱中的保罗，写信给他的“属灵的儿子”、年轻的教会首领提摩太，让他喝点酒以治疗其肠胃病时说，“因你胃口不清，屡次犯病，再不要照常喝水，可以稍微用点酒”。这说明外国人很多年前，也认识到了酒的医疗作用。繁体字“醫”底下就是罐型酒瓶，也说明了我国古代饮酒与医疗的关系。?三是，在《圣经》创世纪中，记载罗得在山洞里喝醉了酒，挪亚在葡萄园的帐篷里喝醉了酒，前者醉得不省人事，竟先后与两个亲生之女苟合，并使她们怀孕。后者醉得不知羞耻，穿了”皇帝的新装“......都出现了不该出现的“洋相”。?四是，在《圣经》新约以弗所书第五章十八节中，作者保罗告戒人们：“不要醉酒，酒能使人放荡，乃要被圣灵充满。”

问题：圣经关于饮浓酒/淡酒是怎么说的？基督徒饮浓酒/淡酒是罪吗？

回答：一些经节鼓励人们远离酒精（利未记10：9；民数记6：3；申命记14：26；29：6；士师记13：4，7，14；撒母耳记上1：15；箴言20：1；31：4，6；以赛亚书5：11，22；24；9；28：7；29：9；56：12；弥迦书2：11；路加福音1：15）。但圣经没有禁止基督徒饮用啤酒，红酒（淡酒）和其它含酒精的饮料。圣经要求基督徒不要醉酒（以弗所书5：18）。圣经训斥醉酒和它带来的后果（箴言23：29-35）。圣经也要求基督徒的身体不能被任何东西辖制（哥林多前书6：12；彼得后书2：19）。圣经也禁止基督徒作侵害其他基督徒或让他们做出违背良心的事来（哥林多前书8：9-12）。根据这些原则，基督徒很难说他们饮酒是荣耀神的（哥林多前书10：31）。

耶稣把水变成酒，甚至耶稣有时也饮葡萄酒（约翰福音2：1-11；马太福音26：29）。在新约时代，水不很干净；没有现代的卫生设施，水中含有细菌，病毒和各种各样的污物，现在的第三世界国家仍然存在这种状况。因此，人们经常喝含污物少得多的葡萄酒（或葡萄汁）。提摩太前书5：23中，保罗告诉提摩太不要喝水（那可能是他胃痛的原因）而改喝葡萄酒。圣经里希腊文葡萄酒这个词是日常用词，那个时代，发酵的葡萄酒没今天这么高的度数，不能把它说成葡萄汁，也不同于现在的红酒。圣经没有禁止基督徒饮用啤酒，葡萄酒（淡酒）和其它含酒精的饮料。酒本身并未受到罪的玷污，基督徒要抑制的是醉酒和嗜酒成性。圣经的原则表明基督徒饮酒在任何程度上讲都不会让神喜悦，这是难以辩驳的。?