古代身处深宫的女人都是怎样解决生理需求的？

与现代想必，古代社会通讯不发达、交通不便利、还没有网络的这种生活坏境是在是有些无聊，或许现代社会上的有些人如果去到古代社会恐怖活不下去。说到古代社会的生活，其实最无聊的就是深宫之中的女人，她们在宫中没有自由。古代皇宫里面的宫女大部分都是寂寞的，今天我们要来说一下古代在深宫之中的女人是怎么解决生理需求的？

古代皇宫中寂寞的宫女，性宣泄的方法是多种多样的，一是和太监结成挂名夫妻，借以得到感情上的安慰，这种情况叫做“对食”或者“菜户”；二是以手或工具自行解决；三是搞同性恋。

和无数身处深宫之中的宫女一样，古代寺庙道观中的尼姑道姑也有着同样的遭遇。中国的尼姑和道姑，自汉、唐以后开始多了起来，但是在社会上一般对女尼和道姑都无好感，因为在以男子为中心的社会中，人们总认为女子应在家中侍夫育儿，而出家总是“不守妇道”。

唐宋之时，皇室中的贵族女子出家做尼姑、当道姑的特别多，其中浓妆艳抹、喜交宾客、放荡佻达的不在少数。古代寂寞中女子除了宣泄自己的需求之外，搞同性恋也是她们性宣泄的一种选择。在中国古代，女同性恋多称为“磨镜”，双方相互以厮磨或抚摩对方身体得到一定的性满足，由于双方有同样的身体结构，似乎在中间放置了一面镜子而在厮磨，故称“磨镜。”由于宋、明之后，女人们受以“存天理，灭人欲”为核心理论的朱程理学的影响和限制，女同性恋是不得已而为之。如果环境允许她们和男性广泛接触，她们还会“从良”、“还俗”、“择偶而嫁”的。

在中国古代，无论是误入深宫的寂寞宫女也好，还是不守妇道的“三姑六婆”也罢，即便是自愿出家做尼姑道姑的贵族女子，也无疑都是男权社会中男人的手中的玩物。她们难以言传的同性恋生活正是中国古代妇女悲惨命运的真实生动的写照。