唐玄宗李隆基和杨贵妃真的是真爱吗？浅谈李杨之恋

这就对了，在计较名分、一贯强调“名不正则言不顺”的中国古代，连妻的名分都不给，又奢谈什么“夫妻恩爱”?王皇后“下课”之后，皇后的宝座一直空着，空着为何不给?别的且不去说，这个“爱”要打许多折扣，却是可以肯定的。何况新、旧《唐书》都还有两次逐杨出宫的记载，可见杨在后宫的地位并不那么稳定。

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李没有给杨足够的名分，是否因为杨是“败坏伦常”的再婚女人，不足以“母仪天下”呢?这是宋以后的看法，唐人不这么看。李隆基的祖母即武则天，曾是唐太宗的才人，其子唐高宗李治将她立为皇后，是“嫡子娶庶母”，时称“上蒸”。杨玉环原是寿王(隆基之子)妃，李封杨为贵妃，是“公公娶儿媳”，时称“下爬”。一上一下，祖风不改，按道学先生的话说，都属于“败坏伦常”，武则天做得皇后，杨玉环也该做得，只要皇帝开金口，那就不成问题。

御定正史从来都向杨贵妃泼污，说她是“误国祸水”。不过，出来说公道话的人依然很多。国家的兴盛与衰败，自有其深刻的原因，不能简单归罪于“女祸”。现代史家有个说法：“杨贵妃对中唐的衰败不负有责任。”这倒是公允的!杨玉环仅仅是生活中人，不单没有掌握朝政大权，就连“总摄六宫”的权力也不曾得到过。把李唐王朝腐败的责任推给她，分明是替当权者饰非文过。唐明皇是因为“重色思倾国”，“多年求不得”，才用变戏法将漂亮儿媳纳为己有，做了一个“爬灰公公”，而不是有了杨美眉，他才淫乱起来的。

至于高消费，那就更怪不得杨美眉了。皇帝既然要大行赏赐，让她先富起来，她就肯定要讲吃讲穿讲享受。现代美眉一旦成了千万富姐、亿万富婆，也要大把大把地花钱，而不肯有福不享。既然如此，后人又何必强求古代美人清心寡欲呢!朱熹强调“存天理，灭人欲”，是在帮权贵驯化顺民，是讲给百姓听的，对皇室和官府从来无效。

李隆基爱得有限，不是因为杨美人有诸多“缺点”，而是这位帝王天性凉薄。到马嵬坡时，六军不发，权力与美人有了冲突，他便露出本来面目，选择了权力，抛弃了美人，冠冕堂皇的理由当然是“社稷为重”。结果是鸡飞蛋打，太子李亨趁机篡位，还将他软禁起来，落得个形影相吊，直到“驾崩”。这也是刻薄寡恩的报应!

李之恋并不怎样，杨之恋又当如何?这就更好说了，只要大家明白一个问题即可：李比杨大了33岁有多。天宝四年(745年)，杨晋封贵妃时，只有27岁，李已60出头，是一个地地道道的“花甲老人”。叫一个风华正茂的美妇，去为秋多春少的糟老头子神魂颠倒，岂不强人所难?二人之间的鸿沟，不是说一句“年龄不成问题”就可以消除的。

杨到了李的身边，是否心甘情愿，究竟有怨无怨，新、旧《唐书》都忽略未记。乐史《杨太真外传》却说，杨第二次(天宝九年，公元750年)被逐出宫的原因是“窃宁王紫玉笛吹”，即李皇帝怀疑杨玉环思念前夫。前夫寿王李瑁自幼住在宁王府里，由宁王之元妃养大。杨悄悄吹“宁王紫玉笛”，思念前夫之情，也就显而易见了。唐人张祜有诗曰：“梨花深院无人见，闲把宁王玉笛吹。”说的也是这事儿。