又一个清明节快到了，你还记得你十年前临终时的嘱托吗？你说你走后每年的清明节这天让我去你的坟前烧柱香，让我不要忘记你这个老兄。这十年来，我一直没有忘记你，每到清明节这天，我都要到你的坟前去看望你，倒上酒详情>>

我国当代都城的建筑设计规划制度充分体现了传统的儒家政治思想，如无大都的设计思想就是完全恪守《周礼?东官考工记》所规定的“匠人营国，方九里，旁三门，国中九经九纬，经涂九轨，左祖右社，前朝后市”的原则，而详情>>

岁岁年年，人们心中对逝者的缅怀之情从来都不曾间断。然而无法亲临现场祭拜逝者，祭祀多发火灾等现象确实困扰了无数的人，如今讲历史推出文明祭祀活动，已经开通了网上墓园与网上纪念馆版块，您可以登录中国清明网为详情>>

5日是中国传统的“清明节”，祭奠先人自然是主题。而扫墓之外，清明还有踏青、插柳、放风筝等诸多习俗，“吃鸡蛋”等食俗亦富有趣味。当下的清明，首先是哀思浓浓的祭奠之节。一年中有这样一天，丢开手边的俗务，向详情>>

招魂仪式的举行，必须选择一个相当的日子。到了那天，丧家就在门前树起招魂幡，或者挂上魂帛。有的地方亲属还要登上屋顶呼喊招魂，让死者的灵魂回家来。招魂死者的尸体安排就绪之后，就要举行招魂仪式。据说，客死在详情>>

辛亥革命是一场历史性的大变革，它推翻了清王朝的统治，建立了第一个资产阶级民主共和国，使民主共和的观念深入人心，带领人民摆脱封建统治，走向了民主自由的道路。辛亥革命开启了人民武装反抗封建主义和帝国主义的详情>>

做七亦称“斋七”、“理七”、“烧七”、“作七”、“做一日”、“七七”等。旧时汉族丧葬风俗，流行于全国各地。即人死后(或出殡后)，于“头七”起即设立灵座，供木主，每日哭拜，早晚供祭，每隔七日作一次佛事，详情>>

自古以来，传统祭祀活动中的祭祀对象一般为天、地、神，而祭祀先人是后来发展而来，并且一般必须在规定的日子去进行。数数一年中的所有日子，主要有以下的日子可以进行祭祖活动，以便悼念故去的亲朋好友：1.忌日祭详情>>

虽然中国人的传统观念是“入土为安”，然而越来越多的死亡人口、天价的墓地、混乱的殡葬行业现状让人已经“死不起”。从另一面来讲，中国的传统扫墓习俗，致使每个祭奠日子成了污染日：祭扫垃圾遍地、扎堆排队烧纸、详情>>

丧葬旧时兴土葬，对棺木(也称寿木)特别讲究，多用杉、柏、楸等上等优质木材制作，内装裱，外雕镂，反复油漆。人死后，洗身、穿寿衣、放入棺内，名曰“入殓”。灵柩放入灵堂“停灵”，夜间由死者亲人陪伴，停灵3天详情>>

普宁旧时丧葬礼俗贫富差异很大富者葬礼有停柩七日连宵“做功德”的(客俗称“放水灯”)；贫者则从简从俭，甚至有买不起棺材用草席卷埋的。此外，乡俗以年龄未上50岁而亡者为早逝，葬俗也从简。老人亡故，旧俗葬礼详情>>

人们认为，人死后七天才知道自己已经死了，所以要举行“做七”，每逢七天一祭，“七七”四十九天才结束。人死之后七个七期中，孝属或亲友如果能请僧人来为他做些佛事，亡者即可因此而投生到更好的去处。所以，佛教主详情>>

送老岳西旧俗最重“送老”。老人临终时能有儿女在病床前照料或跪听遗嘱，是对临终老人的最大安慰。谚云“送老归山方是儿”。在外游子一旦接到父母病重消息，虽不远万里亦必奔回。若老人临终儿女来不及送老，人们会议详情>>

中国民间的丧葬习俗众多，分别有土葬、火葬、悬棺葬、树葬、天葬、土葬土葬是我国产生最早、流传时间最长、使用范围最广、涉及民族最多、最为普遍的一种丧葬民俗。当代我国政策允许实施土葬的十个少数民族：维吾尔族详情>>

建国前本地居民对丧葬很重视，临死时，往往是家人为其淋浴，理发，更换衣服（称为寿衣：里面棉袄棉裤，外着黑色丧服），一般寿衣是五至七件，不钉扣（避“扣”字音讳），不码边，寿衣质地穷富有别。病人要咽气的时候详情>>

海葬的历史十分的久远，它最早起源于北欧海盗，并成为海上最古老而哀痛的仪式。海葬最初的仪式十分的简单，它以小船载尸，挂上风帆，乘着落日的余晖，驱使西行，任其在大海中漂游。后来，在逐年的演化中，便为军队所详情>>

一说清明节，给人的第一映象就是扫墓，祭奠祖先的活动。如果以前还好，也算是一家团聚的日子，能让后辈们了解先辈事迹和先辈的安身之所，然而，现在清明节的到来，无疑是给那些远离他乡的人们加重了负担，在清明节来详情>>

申请人领到《墓穴证》后预约骨灰安葬日期，并领取《落葬单》;落葬当日凭《落葬单》到墓地现场，在公墓工作人员的帮助下进行骨灰落葬。购墓后，公墓可否临时寄存骨灰盒客户如果有这个需求的，应该事先电话联系欲购墓详情>>

挂上椁头纸，以示邻里。报丧报丧既是将死者之亲友，前来奔丧的亲友，有带纸的，有的向死者家捐款。奔丧者有的给死者磕头，其守灵之子要陪前来奔丧者同磕。戴孝近年来为死者戴孝已较旧时从简，重孝以一幅宽，7尺长的详情>>

福州早年民间对于丧葬有一套不成文的规例，一直延续下来，到现在有许多已经逐渐革新简化，但还有残留痕迹可寻。办丧事，首先，旧时有句民谚叫做“七七做，八八烧”，就是说人死了要“做七”，每七天叫一七，七七四十详情>>

似乎每年能够祭奠自己崇敬喜欢的名人英烈的日子只有那么一两天，如果我们想在其他日子去祭奠往往不得其门而入。但是随着网络祭奠平台的兴起和发展，随时随地的网上祭奠名人英烈成为现实，甚至还可以亲自为自己喜欢的详情>>

代理扫墓，500元！近日，网络上涌现出不少“代理扫墓”的业务广告。昨日，记者走访发现，沈阳多家殡葬服务公司也打出这样的服务内容。然而，记者了解到，沈阳各正规墓园是可以提供免费代扫服务的，但大多市民并不详情>>

祭祀风俗之烧纸钱这一传统由来已久。志磐引《事祖》云：“自汉世，葬者有瘗钱，后世稍以纸寓钱为鬼事，至王玙乃用之以禳祓。”意即自汉朝以来，死者下葬须以钱币与死人同葬，后人觉得用真币太可惜，遂以纸剪成钱状，详情>>

中日盂兰盆节既有差异也有交融，二者具有共同的佛教渊源，又在各自不同的文化氛围下发展成为两个不同的节日。日本盂兰盆节大致是在隋唐时期从中国传入日本的，在日本又称“魂祭”“灯笼节”“佛教万灵会”等。每年的详情>>

网上祭奠，又称“网上扫墓”或“网络祭奠”，通过在互联网上为逝去的亲友建立网上纪念堂或者网上墓地，并在其亲友的重要日子通过互联网进行祭奠，藉以怀念。目前国内的网上祭奠平台有：讲历史、天堂网、中国陵网、族详情>>