普照寺位于山东省淄博市淄川区留仙湖公园内。该寺约建于南朝陈废帝光大元年(567年)或统称为北齐时代(550-577年)建造。唐时为法相宗三祖慧沼弘法处。彼时寺内有石佛台座,上刻飞天像;又有李邕所书《尊胜陀罗尼经》经幢,且建有八角十三层石塔,今已无存。
普照寺享有盛名一千五百年,与唯识三祖住持该寺是分不开的。慧沼大师系淄川人,乃玄奘、窥基弟子,精通唯识法相之学,因之时称“唯识三祖”或“淄州大师。著有《能显中边慧日论》、《因明入正理论义纂要》;并参禅《大宝积经》。对法相唯识教义的阐扬做出了杰出贡献。据专家考验,日本法相宗的流传即渊于唐淄州沼大师弘法盛地普照寺。
据《淄博市志》载,淄博地区的佛教在东汉时期开始形成;南北朝时建寺造像渐盛;隋唐五代及宋元明清时期似译隆兴,期间亦有时衰时盛。民国前期继有发展,但破坏也比较严重。直至1949年后17年间,普照寺仍保存了完整的山门大殿、石雕巨佛、墨迹经幢等大量珍贵文物。然而文革浩劫使千年古刹夷为平地,寺院也已成为某企业厂区。十一届三中全会以后,重建普照寺成为体现当地政府落实宗教政策的实事之一。
90年代初,在淄城高明升倡导下,重建筹备工作正式启动。经半年寻访,先得两方残碑;清顺治七年《重修古淄州普照寺正殿妆金大石佛碑赞》载:“淄州城中,侧近县署古寺,有天然石佛一躯,其大无伦。谅察源流,人力绝而天工现,令人不可思议,真天下之大观也。”清雍正二年《重修普照寺序文碑》载:“事淄邑治之东,旧有普照寺。士人又名佛寺,石佛者不事雕琢天然具足也。每逢节令,游人如蚁,吾淄一名胜也。”为重建古刹,大德高明升走遍淄城村落,终于在《淄博日报》记者陈文祥先生手中找到一张1964年摄制的石佛照片,为恢复石佛原貌提供了弥足珍贵的第一手资料。1992年6月,在政府支持下重建工程破士动工。在七家公司五百余人的齐心努力下,仅用78天的时间就建成了一座崭新的寺院。
新建寺院总建筑面积1100平方米,自南向北依次矗立起山门、天王殿、大雄宝殿、观音殿、露天石佛,并以左右两厢房对称呼应。新塑大小佛像43尊;大雄宝殿高15米,阔17米,时深28米,可容数百僧众举行法事活动。露天石佛高10米,周长11米,重百余吨,采用墨玉石雕制,法相庄严,蔚为壮观。普照寺自此法幢高树,慧灯续燃。
目前普照寺常住僧众七人,住持为能阐法师,兼山东省佛教协会副会长和秘书长,济南市协委员,淄博市佛教协会会长。监院仁静,67岁,原籍山东寿光人,能阐法师系山东济宁人,77岁,幼读私塾,16岁投湛山寺出家,礼天台巨擘倓虚法师披剃,法师授法名能阐,字云幢,意为能阐佛法,树大法幢。倓虚大师见其年少聪慧,遂收为侍着,随侍倓虚左右数十年,广学天台教观,随赴讲筵坐地参学。1940年能阐赴北京在周叔迦居士创办的高级中国佛学院学习,期间曾随宝贤法师精研法相唯识学。1947年随大师赴粤弘法,后居香港。1949年后回国,1994年率弟子五人入住普照寺广接有缘,教演天台,指归净士,使普照寺成为一个名符其实的六和敬净士道场。
能阐法师驻锡普照寺后即举办佛学讲习班,倾其所学,陆续开讲《椤严经》、《圆觉经》、《净土三经》等重要经典。近年来专弘净土法门,启建念佛堂并观自主持念佛七。同时还带领四众弟子广泛参与社会公益活动,利乐有情,受其惠者不可计数。在能阐法师及其僧团慈霖滋润下,淄博市信众已愈数万。每逢佛事活动,普照寺人如潮涌,香飘十里,佛号梵呗遍满虚空。
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