“罪己诏”正如其名,是皇帝昭告天下说“朕错了”“朕做错了这些事”“朕一定会改正的”,以求得民众的支持,维护国家稳定。什么时候皇帝会下“罪己诏”?有三种情形,一是君臣错位,二是天灾造成灾难,三是政权危难之时。其目的就是稳定民心,安抚民意,维护自身的统治地位。
“罪己诏”的源头是《汤诰》。汤商灭夏后,汤布告天下,安抚民心,此布告史称《汤诰》。在“汤诰”中,汤检讨了他自己的过错。汤的“罪己”,收到了预期的效果,后来经附会神化,遂成为后世皇帝效法的“罪己诏”。
最早的“罪己诏”是谁下的?第一次明确旨意写有“罪己诏”三个字的人是汉文帝。公元前一七九年,有人建议汉文帝要早立太子,汉文帝不同意,就颁“诏”说:“朕既不德……”意思是说,如果我现在立太子,就是我的不道德。
但是历史上最出名的“罪己诏”不是汉文帝所下发的,而且其儿子汉武帝颁布的《轮台罪己诏》。诏书中,汉武帝拒绝了桑弘羊等人的屯田筑亭燧远戎轮台的建议,减少了边事,减轻徭赋,重视农业,命赵过推行代田法,改进农具和耕作技术,以发展生产。这些政策使社会逐步安定,封建秩序逐渐恢复,兴兵几十年的大汉王朝又回到了与民休息、重视发展经济的轨道。
由此可见,一个皇帝能够承认自己的错误,是国家之幸,是百姓之幸。不过自汉武帝后的罪己诏大多是政治作秀,当不得真。
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