要想出家当一名和尚可不是件简单的事。首先要找一座寺庙,说服主持收你入寺,而后沐浴更衣,剃发点上六个戒疤,自此吃斋念佛,修身养性,就正式成为一名佛教徒了。不过剃发在佛门是斩断青丝烦恼,断绝红尘,那么在头上点上六个戒疤又是怎么一回事呢?难道是为了斩断血缘,打破身体发肤受之父母,不得轻易伤害的规矩。其实不是,这个规定是表明牢记和尚的原身是囚犯,或者是表明当和尚的决心。
有人说,中国和尚烧戒始于南朝梁代的梁武帝。梁武帝我们都知道他是“南朝四百八十寺”盛况的制作者,是个狂热的佛教徒。身为一个皇帝他曾三次舍身佛寺当和尚,又三次被大臣用重金向寺庙赎回,使佛寺大兴。梁武帝爱佛成痴,大赦天下死囚,令其信佛当和尚。但又怕他们逃出寺院,重新犯罪,就以黥刑(在脸面刺字的一种刑法)为范本,在头上烧上戒疤以便随时识别,加以捕获。这就是点戒疤的由来。
但是也有人说,烧戒疤的习俗起源于元代。据说,当时有位受到元世祖尊崇的志德和尚。他在收弟子的时候有个习惯:就是规定受戒者每人燃香于头项,受沙弥戒的燃三柱香,受比丘戒的燃十二柱香,作为终身之誓。后来,这个规定流传下来,成为佛门入门弟子必须要做的一种规定。
无论戒疤的起源如何,在我们今天看来,这是传统文化的糟粕。因此,在1983年12月,中国佛教协会做出决议,废除这种点戒疤的习惯。
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