上古尧时期,中国就有了明确的律法,判是非,明善恶。皋陶就是古代最早的司法官,因其制典造狱的功绩又被上古先贤尧舜禹同称为“上古四圣”。
皋陶其貌不扬,长相奇特,吻部突出,犹如鸟喙,脸色发青。皋陶还有一只被称为獬豸的办案助手,是一只类似于狮子的独角神兽:毛色发青,似羊非羊,似鹿非鹿。作为法官,在对案件裁判时,皋陶使用一只名为獬豸的神兽,当案件难以判断时,獬豸用其独角指向一方当事人,“触不直者而去之”,则被认为有罪,没有触中的人被认为无罪。
身为部落的法官,皋陶的法治思想在我们今天看来都是先进的。他曾提出要制定两种法律,一种是惩治犯罪的法律,一种是保护百姓权利的法律。但是这观念先后被尧舜拒绝,到了舜帝死后,禹奉行严刑峻法,命令皋陶修改刑律,皋陶不得不制定出“五刑”之法,开创我国刑法之始。而且因为当时没有监狱,经常发生犯人逃窜的事,皋陶画地为牢,成为最初监管犯罪之人的囚禁场所,从此才有了监狱。
据史记记载,皋陶一生辅佐尧、舜、禹三代帝王,始终执掌断狱和司法大权,前后达60余年。尧帝在位时,他开始担任执掌刑罚的司法长官,舜帝即后,他仍是掌管司法的首席大臣,直到大禹登上帝位的第二年去世。在此期间,他执法公正严明,不畏权势,不纵奸邪。当时的民众大都不敢做违法的事情,奸猾之徒大为收敛,有的甚至远走他乡。
据说,皋陶曾经被选为大禹的继承人,不过因为他先于大禹逝去,所以没有继承。不过,依照我看,这说法假的可能性很大,毕竟皋陶一生辅佐三位帝王,当大禹继位时,他已经年过花甲,年事已高,寿元将近,怎么可能被选为部落的继承人呢?
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